El Andrógino-ciberpop. Constructo seductor-extraño, cercano-distante
Resumen
El presente ensayo propone la noción Andrógino-ciberpop como un constructo cultural complejo propio de la posmodernidad (modernidad), el cual supone la confluencia yfusión de las nociones de: androginia, ciborg y cultura pop. El análisis se hace desde una perspectiva estética que busca interpretar iconos andróginos de la historieta y el anime, así como de la música pop y rock. Todo narrado desde la perspectiva generacional del autor en un ejercicio especulativo cercano a la ciencia ficción, donde se concluye que el andróginociberpop somos todos y cada uno de los ciudadanos de este tiempo cuyos cuerpos están atravesados por la tecnología y su cotidianidad supone un constante encuentro; cercano y distante; seductor y extraño respecto a la androginia en un sentido amplio e ineludible.
Recibido: 15-06-2023 - Aceptado: 17-08-2023
Palabras clave
Texto completo:
PDFReferencias
Aguilar,Miguel Ángel(2002).Fragmentos de La Memoria Colectiva,Maurice Halbwachs.Athenea Digital.Nº2.
Alonso,Juan Carlos(2004).La Psicología Analítica de Jung y sus aportes a la psicoterapia.Universitas Psychologica,vol.3,núm.1,enero-junio,2004,pp.55-70 Pontificia Universidad Javeriana.Bogotá,Colombia.
Chaves,José Ricardo(2013).De andróginos y ginandros.Pp.124-125.
Debate Feminista.Vol.47(2013):Intersexualidad.Universidad Nacional Autónoma de México,Programa Universitario de Estudios de Género.
Chillón,Albert(2000).La urdimbre mitopoética de la cultura mediática.Anàlisi 24.Barcelona,España.
Eco,Umberto(1984).Apocalípticos e integrados.Editorial Lumen.España.
Gubern,Román(1996).Primeros tiempos del cinematógrafo en España.Universidad de Oviedo.
Horkheimer,Max y Adorno,Theodor(1988).Dialéctica del iluminismo.Sudamericana,Buenos Aires,Argentina.
Jung,Carl Gustav(2010).Obra completa de Carl Gustav Jung.Volumen 9/1:Los arquetipos y lo inconsciente colectivo.10.Consciencia, inconsciente e individuación(1939).Traducción Carmen Gauger.Madrid:Editorial Trotta.pp.268-268
Libis,Jean(2001).El mito del andrógino.Ediciones Siruela,España.
Mines Cuenya,Ana(2013).¿Tod@s somos cyborgs?El cuerpo y los límites de la naturaleza y la cultura desde una perspectiva feminista.X Jornadas de Sociología.Facultad de Ciencias Sociales,Universidad de Buenos Aires,Argentina.Consultado en:https://cdsa.aacademica.org/000-038/406.pdf
Noblet,Vivian(2018).La transculturación como clave para la comprensión de los fenómenos históricos-sociales,Revista Caribeña de CienciasSociales(diciembre 2018).Consultado en:https://www.eumed.net/rev/caribe/2018/12/transculturacionfenomenos-historicos.html
Sau,Victoria(2001).Diccionario ideológico feminista.Vol.II.Icaria Editorial S.A.Barcelona,España.
Sibilia,Paula(2006).El Hombre postorgánico, Cuerpo,subjetividad y tecnologías digitales.Fondo de Cultura Económica.Argentina.
Sloterdijk,Peter(2006).El hombre operable:Notas sobre el estado ético de la tecnología génica.Revista Observaciones Filosóficas.Consultado en:www.observacionesfilosoficas.net/download/hombreoperable.pdf
Todos los documentos publicados en esta revista se distribuyen bajo una
Licencia Creative Commons Atribución -No Comercial- Compartir Igual 4.0 Internacional.
Por lo que el envío, procesamiento y publicación de artículos en la revista es totalmente gratuito.
 |  |  |  |